端庄优雅春风NV
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玉麦，国是中国！将近一半的领土被印度侵占，一位藏族老人，带着两个女儿，拔掉印度国旗，34年守护中国1987平方公里国土！
玉麦这地方，在西藏山南的隆子县，说是乡，当年就桑杰曲巴一家三口。海拔三千多米，冬天雪一下就是七个月，门一推开，雪能堆到腰，出门得拿木锨铲条路。桑杰曲巴带着卓嘎、央宗姐妹俩，日子过得简单，却比山还扎实——每天睁眼第一件事，不是喂牛就是看天，然后揣着那面缝了又缝的五星红旗，赶着牦牛往南走。
往南走的路不好走，碎石子硌脚，夏天融雪的溪水凉得刺骨，冬天就更别提，踩在冰上跟踩玻璃似的。可桑杰曲巴说：“牦牛去哪，咱的地界就到哪。”他教女儿们认山，哪座是扎日神山的余脉，哪道梁子祖辈就叫“国界梁”；教她们认水，哪条溪的源头在咱们这边，哪片海子的鱼只在咱们的草场上产卵。姐妹俩牵着牛绳，听阿爸念叨这些，心里就跟揣了热乎的酥油茶，踏实。
有时候碰上印度那边的牧民，骑着马远远晃悠，桑杰曲巴不喊不叫，就蹲在地上抽旱烟，烟圈悠悠往天上飘。等对方走近了，他才慢悠悠站起来，指着脚下的草：“这草，我爷爷就在这儿割过；那牦牛，我阿爸就骑着它巡过边。你们那边的草，在山南边呢。”对方多半悻悻地走了，他们知道，这老汉不是好惹的，更知道，这草场上的每一根草，都沾着中国牧民的汗珠子。
家里的牦牛是宝贝，也是“哨兵”。有回桑杰曲巴带着卓嘎去南边最远的草场，牦牛突然停下不肯走，鼻子直哼哼，耳朵往后贴。桑杰曲巴心里一紧，拨开草一看，远处林子里有几个人影在插杆子。他没声张，悄悄让卓嘎把牛赶到山坳里，自己绕到上风头，突然大吼一声：“这是中国的地！插啥杆子！”那几个人吓得一哆嗦，扛起杆子就跑。后来才知道，是印度想偷偷立界碑。桑杰曲巴当晚就在那儿堆了个玛尼堆，石头上用红漆画了个国旗，他说：“玛尼堆不倒，国旗就不倒，地界就跑不了。”
日子久了，姐妹俩也成了“活地图”。哪片草场夏天有水，哪块石头冬天挡风雪，闭着眼都能摸过去。有年冬天雪太大，解放军巡逻队被困在山里，桑杰曲巴带着卓嘎、央宗踩着齐腰深的雪去送吃的。雪灌进靴子里，脚冻得跟石头似的，姐妹俩就轮流抱着阿爸的胳膊走，阿爸的胳膊像老树干，硬邦邦的，却能撑着她们不倒下。送到地方时，战士们看着她们冻得通红的脸，眼泪都下来了，说：“有你们在，我们心里就有底。”
桑杰曲巴老了后，走不动远路了，就坐在门口晒太阳，看着女儿们赶着牦牛出门。他给孙女讲：“阿爸当年带着你阿妈、姨母守玉麦，不是为了啥名声，就因为玉麦是咱的家，家在哪，国就在哪。你看那牦牛，走到哪吃到哪，咱中国人，走到哪，哪就是家。”孙女似懂非懂，却记住了阿爷的话，后来也成了玉麦的护边员。
现在的玉麦人多了，房子也多了，可老一辈人还常说，桑杰曲巴一家当年的那间土房，比啥都金贵。因为那土房的烟囱里冒出来的烟，是给国家报平安的——玉麦有人，中国的地，就守得牢牢的。
总结：桑杰曲巴和女儿们用最朴素的方式守护着国土，放牧就是巡边，牦牛就是界碑，玛尼堆上的国旗就是誓言。他们没说过啥豪言壮语，却把“家是玉麦，国是中国”刻进了骨子里。这种坚守告诉我们，爱国从不是空喊的口号，而是一代代人把根扎在土地上，用日子、用脚步、用心里的那杆秤，秤出国土的分量，守出家国的安宁。
主要信源：（央视网）
